Um pouco mais tarde do que os árabes foi o grande estudioso judeu Abraham Ibn Ezra (1089? -1167). Além de comentários bíblicos e uma gramática hebraica, ele escreveu mais de cinquenta livros sobre astrologia e astronomia, com base em trabalhos
A expansão do Império Islâmico começou em 622 dC com a fuga do profeta Maomé de Meca. Em um século, o Império Islâmico dominou todo o Oriente Médio e se estendeu para o leste do norte da Índia até as
O primeiro escritor de Astrologia notável entre os árabes foi um grego, Theophilus of Edessa (c.695-785), que em velhice tornou-se um astrólogo da corte ao califa al-Mahdî (d.785). Esta citação sobre ele aparece na Crônica Siría de Bar-Hebraeus (1226-1286).
Mâshâ'allâh (740-815), conhecido no Ocidente como Messahalla, era judeu de Basra, e era o astrólogo líder do final do século VIII. Seu nome original era Jethro ou Manasseh (as autoridades diferem); Mâshâ'allâh é uma frase árabe que significa 'o que Deus
Abu Hafs 'Umar ibn al-Farrukhân al-Tabarî (d.c.815), conhecido como Omar Tiberiades, era de descendência persa. Por volta do ano 800 ele traduziu a versão Pahlavi do Pentateuco de Doroteus em árabe. Pingree diz que completou uma paráfrase de Tetrabiblos de
De todos os escritores árabes sobre astrologia, o mais imponente é Ja'far ibn Muhammad Abû Ma'shar al-Balkhî (c.787-886), conhecido no Ocidente como Albumasar. Abu Ma 'shar baseou-se em elementos de fontes astrológicas e filosóficas anteriores para compilar suas obras astrológicas: fontes
Abû al-Saqr al-Qabîsî 'Abd al-'Azîz ibn' Uthmân (d. 967), conhecido no Ocidente como Alchabitius ou menos comum como Abdilaziz, foi o autor de um livro, Introdução à Arte dos Julgamentos das Estrelas , dedicado ao sultão Sayf al-Dawlah (c.916-967). Tornou-se
Ahmad al-Bîrûnî (973-1048?) Nasceu em um subúrbio de Khiva, a capital de Khwarizm, de onde seu nome (al-Bîrûn significa literalmente 'o suburbano'). Ele era uma espécie de erudito universal e, portanto, de certa forma, como Claudius Ptolomeu, embora fosse um astrônomo