ANA
ASTROLOGIA CLÁSSICA
& VIDA MODERNA
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5 dias ago
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Um eclipse nos graus finais (28°) não anuncia algo novo surgindo do nada. Na tradição, os graus finais falam de assuntos já levados ao limite. Eles indicam: temas já esgotados, questões que retornam porque não foram resolvidas, tentativas finais antes de um encerramento ou ruptura, decisões tomadas sob pressão de tempo, não por maturidade Ou seja: 👉 não é o nascimento de uma pauta inédita, mas a retomada de algo que já causou desgaste — e que insiste em voltar enquanto não encontra um desfecho adequado. Quer uma pitadinha a mais? Este eclipse ocorre na casa XI [congresso, senado] no comando de Saturno a 0° de Áries sem aspectos.
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Um eclipse nos graus finais (28°) não anuncia algo novo surgindo do nada. Na tradição, os graus finais falam de assuntos já levados ao limite. Eles indicam: temas já esgotados, questões que retornam porque não foram resolvidas, tentativas finais antes de um encerramento ou ruptura, decisões tomadas sob pressão de tempo, não por maturidade Ou seja: 👉 não é o nascimento de uma pauta inédita, mas a retomada de algo que já causou desgaste — e que insiste em voltar enquanto não encontra um desfecho adequado. Quer uma pitadinha a mais? Este eclipse ocorre na casa XI [congresso, senado] no comando de Saturno a 0° de Áries sem aspectos.
1 semana ago
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O escândalo Jeffrey Epstein não pode ser compreendido apenas como um evento astrológico isolado. Ele se insere no fim de um ciclo histórico marcado pela Grande Conjunção de Júpiter e Saturno em Touro, no ano 2000, que encerrou a triplicidade da Terra. Esse período consolidou um mundo baseado no poder financeiro, na acumulação material e na tolerância social aos excessos das elites. Em Touro, domicílio de Vênus, riqueza, prazer, sexo, entretenimento e popularidade caminharam juntos, criando estruturas protegidas pelo dinheiro. O colapso começa antes da mudança oficial de ciclo. Em 2 de julho de 2019, ocorre um eclipse solar total em oposição a Saturno em Capricórnio, sinal clássico de perda de sustentação institucional. Pouco depois, em agosto de 2019, Epstein morre sob custódia, encerrando simbolicamente um modelo que já não se sustentava. Com a Grande Conjunção de 2020 em Aquário, inicia-se a triplicidade do Ar. O poder deixa de se apoiar apenas na matéria e passa a ser testado pela exposição, pelos dados e pela circulação de informação. Nesse contexto surgem escândalos corporativos, crises financeiras e o alerta atual de economistas sobre uma possível bolha da inteligência artificial: investimentos bilionários concentrados, custos elevados de infraestrutura e retorno muito abaixo do ritmo do capital investido. Não se trata do fracasso da tecnologia, mas da repetição de um padrão histórico. Se, no ciclo da Terra, o excesso foi a acumulação material sem limite, no Ar o excesso é a expectativa sem lastro. O que está ruindo não é o poder em si, mas um modelo utilizado. Veja os casos das Lojas Americanas e Banco Master no Brasil seguindo o modelo antigo. Astrologicamente, isso vai muito além de Saturno mudando de signo. É o desenrolar de uma história iniciada nas conjunções de Vênus, tensionada em 2019 e exposta a partir de 2020: um mundo que perdeu sustentação. Mas o mundo não se torna perfeito porque o modelo muda — ele apenas passa a enfrentar outros limites, outras crises e outras correções. #astrologia
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O escândalo Jeffrey Epstein não pode ser compreendido apenas como um evento astrológico isolado. Ele se insere no fim de um ciclo histórico marcado pela Grande Conjunção de Júpiter e Saturno em Touro, no ano 2000, que encerrou a triplicidade da Terra. Esse período consolidou um mundo baseado no poder financeiro, na acumulação material e na tolerância social aos excessos das elites. Em Touro, domicílio de Vênus, riqueza, prazer, sexo, entretenimento e popularidade caminharam juntos, criando estruturas protegidas pelo dinheiro. O colapso começa antes da mudança oficial de ciclo. Em 2 de julho de 2019, ocorre um eclipse solar total em oposição a Saturno em Capricórnio, sinal clássico de perda de sustentação institucional. Pouco depois, em agosto de 2019, Epstein morre sob custódia, encerrando simbolicamente um modelo que já não se sustentava. Com a Grande Conjunção de 2020 em Aquário, inicia-se a triplicidade do Ar. O poder deixa de se apoiar apenas na matéria e passa a ser testado pela exposição, pelos dados e pela circulação de informação. Nesse contexto surgem escândalos corporativos, crises financeiras e o alerta atual de economistas sobre uma possível bolha da inteligência artificial: investimentos bilionários concentrados, custos elevados de infraestrutura e retorno muito abaixo do ritmo do capital investido. Não se trata do fracasso da tecnologia, mas da repetição de um padrão histórico. Se, no ciclo da Terra, o excesso foi a acumulação material sem limite, no Ar o excesso é a expectativa sem lastro. O que está ruindo não é o poder em si, mas um modelo utilizado. Veja os casos das Lojas Americanas e Banco Master no Brasil seguindo o modelo antigo. Astrologicamente, isso vai muito além de Saturno mudando de signo. É o desenrolar de uma história iniciada nas conjunções de Vênus, tensionada em 2019 e exposta a partir de 2020: um mundo que perdeu sustentação. Mas o mundo não se torna perfeito porque o modelo muda — ele apenas passa a enfrentar outros limites, outras crises e outras correções. #astrologia
1 semana ago
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Na astrologia tradicional, um dos primeiros passos de qualquer delineamento é identificar corretamente a casa envolvida. Muitos erros de interpretação não vêm da técnica, mas da escolha equivocada do lugar da questão. Isso se torna ainda mais delicado quando lidamos com temas modernos — como concursos, vestibulares e seleções — que não existiam no mundo antigo. Ainda assim, podem ser compreendidos pelos princípios tradicionais, desde que se observe o que, de fato, está sendo julgado. De modo geral, o sucesso e o reconhecimento pertencem à Casa X, mas aqui é mais genérico. O sucesso sobre um tema específico, vem da segunda casa a partir do tema. Ela representa o lucro que o nativo terá naquela situação. O caminho até esse sucesso varia, e é um ponto importante, que define a casa correta. Provas baseadas em conhecimento, como vestibulares e concursos acadêmicos, apesar de competitivas, pertencem à Casa IX, pois avaliam o saber. Já “provas” no sentido de provocações e provações, ligadas a desgaste, isolamento ou sacrifício, pertencem à Casa XII. E um concurso de miss? Não se avalia o saber, nem se trata de provação: o que está em jogo é o corpo e a imagem, temas da Casa I. O mesmo termo — “concurso” — pode, portanto, pertencer a casas diferentes conforme sua natureza. Certa vez, recebi a pergunta sobre um concurso literário infantil. O detalhe “infantil” foi decisivo: trouxe à análise a Casa V, ligada às crianças e à criatividade. Sem isso, a leitura teria sido superficial. A vida moderna exige do astrólogo tradicional não apenas técnica, mas compreensão do contexto. Sem definir corretamente a casa, nenhum método funciona. #astrologia #astrologiaclassica #anarodrigues_astrologa
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Na astrologia tradicional, um dos primeiros passos de qualquer delineamento é identificar corretamente a casa envolvida. Muitos erros de interpretação não vêm da técnica, mas da escolha equivocada do lugar da questão. Isso se torna ainda mais delicado quando lidamos com temas modernos — como concursos, vestibulares e seleções — que não existiam no mundo antigo. Ainda assim, podem ser compreendidos pelos princípios tradicionais, desde que se observe o que, de fato, está sendo julgado. De modo geral, o sucesso e o reconhecimento pertencem à Casa X, mas aqui é mais genérico. O sucesso sobre um tema específico, vem da segunda casa a partir do tema. Ela representa o lucro que o nativo terá naquela situação. O caminho até esse sucesso varia, e é um ponto importante, que define a casa correta. Provas baseadas em conhecimento, como vestibulares e concursos acadêmicos, apesar de competitivas, pertencem à Casa IX, pois avaliam o saber. Já “provas” no sentido de provocações e provações, ligadas a desgaste, isolamento ou sacrifício, pertencem à Casa XII. E um concurso de miss? Não se avalia o saber, nem se trata de provação: o que está em jogo é o corpo e a imagem, temas da Casa I. O mesmo termo — “concurso” — pode, portanto, pertencer a casas diferentes conforme sua natureza. Certa vez, recebi a pergunta sobre um concurso literário infantil. O detalhe “infantil” foi decisivo: trouxe à análise a Casa V, ligada às crianças e à criatividade. Sem isso, a leitura teria sido superficial. A vida moderna exige do astrólogo tradicional não apenas técnica, mas compreensão do contexto. Sem definir corretamente a casa, nenhum método funciona. #astrologia #astrologiaclassica #anarodrigues_astrologa
2 semanas ago
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Oikodespotes, Daimon pessoal, Regente da Carta Natal

Artigos

Na Astrologia Natal moderna é comum atribuir o regente do signo ascendente a função de regente da carta natal, mas a ideia de um regente da carta natal é bem mais antiga, como você pode imaginar.

Porphirio, astrólogo e filósofo neo platônico, associava a ideia de um Senhor da Carta a um Daimon pessoal.

O termo Daimon sem dúvida é mais familiar à mitologia, teologia e filosofia grega. Daimon era uma consideração importante no Neo Platonismo. E em adição ao conceito, os neoplatônicos também reconheciam um mal Daimon, como causador de miséria e dor, mas reconheciam que somente um Bom Daimon poderia ser o Daimon pessoal. A Astrologia foi discutida por muitos filósofos neoplatônicos (Porphirio, Plotinus, Iamblichus), incluindo seu papel no destino, livre arbítrio e escolha.

Para o estudante de Astrologia Clássica já familiarizado com a classificação das casas astrologicas, é conhecido que a algumas casas são atribuídos os nomes de Bom Daimon (casa XI), e Mal Daimon (casa XII). O termo Daimon também é associado ao cálculo de Lots que os Helenistas astribuíam ao Sol (Bom Daimon – Lot do Espírito), e à Lua ( Boa Fortuna – Lot da Fortuna).

Em suas anotações, Porphirio diz que um Daimon pessoal guia a vida pessoal do nativo, encorajando-o a um comportamento virtuoso, mesmo quando esse Daimon ratifica, administra e cumpre a escolha de vida feita pela alma antes da encarnação. Porphirio relacionava este Daimon pessoal à técnica astrológica do Oikodespotës, ou mestre/regente da carta natal. De acordo coma filosofia neo platônica, o planeta designado como Oikodespotës da natividade transmite o espírito do Daimon pessoal no momento em que a alma se anexa ao corpo no nascimento.

Prophirio dá as instruções para encontrar Oikodespotes em sua obra Introdução ao Tetrabiblos, cap. 30

O cálculo

De maneira muito simples o Oikodespotes é encontrdo segindo as regras abaixo:

1 – Encontrar o Predominador da carta:

 Para o mapa diurno, o Predominador é o Sol, se  este não estiver em casa cadente, as casas (3, 6, 9, 12)
 Se o Sol estiver cadente, escolha a Lua. Se a Lua estiver cadente, escolha o ascendente.

Para o mapa noturno é a Lua, se o este não estiver em casa cadente (3, 6, 9, 12)

 Se a Lua estiver cadente, escolha o Sol. Se o Sol estiver cadente, escolha o ascendente.

2 – O planeta com domicílio no signo do Predominador, é o Oikodespotes, ou o Daimon Pessoal. Por exemplo: eu nasci durante o dia, com o Sol em Peixes na casa X. Assim, o Sol é o Predominador em minha carta natal, e Júpiter é o Oikodespotes.

3- É sempre importante verificar se as condições do planeta Oikodespotes são favoráveis ao nativo.

4- Preferencialmente se o planeta Oikodespotes estiver em aspecto ao Predominador e,

5 – O Regente do termo do Predominador em aspecto ao Oikodespotes.

A Metáfora da Embarcação

No Hindsight Project, Robert Schimidt fala sobre uma metáfora grega deste tema com uma embarcação no mar.

  • A embarcação é a vida do nativo, o Predominador
  • O primeiro e o segundo regente da triplicidade do predominador são os ventos que carregam a embarcação ao seu destino
  • O terceiro regente da triplicidade do predominador são os remos
  • Regente domicílio do Oikodespotes é como o dono do barco, aquele que define o destino do nativo
  • Signo Ascendente é o leme da embarcação
  • Regente do Ascendente é o timoneiro
  • Lot da Fortuna é tudo o que acontece com o nativo que não seja obra sua, o que vem além, a sorte.

E segue com mais analogias.

Este é um dos pontos preliminares a observar na análise da carta natal. Com esta identificação conseguimos compreender melhor o destino de uma natividade em particular, pensando em destino como objetivo da vida. Quanto mais o nativo estiver consciente deste objetivo/destino, mais facilmente encontra satisfação interna.

Em momentos específicos quando o Oikodespotes assume um papel de regente do ano ( Revolução Solar, Profecção, ou demais técnicas), pode ser um indicativo de momento significante na vida do nativo, dependendo da qualidade do Oikodespotes.

Fontes:

Dorian Gieseler Greenbaum, The Daimon in Hellenistic Astrology

Schimidt Robert, Hindsight Project

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