E2. Curtas Da Astrologia | Urano, Netuno e Plutão na Astrologia Tradicional. Usar ou não usar?
No segundo episódio da Série Curtas da Astrologia compartilho minha opinião sobre os planetas Urano, Netuno e plutão na Astrologia Tradicional
Hoje, ao acompanhar as notícias sobre o escândalo do Banco Master, não pude deixar de recorrer aos clássicos. Enquanto o mundo moderno se choca com fraudes bilionárias e “erros” de contabilidade, os mestres da Astrologia Tradicional já haviam mapeado a anatomia da corrupção há mais de mil anos.
Quando mergulhamos em autores como Abu Ma’shar, Guido Bonatti e William Lilly, percebemos que a ganância e o engano seguem assinaturas celestes muito específicas nas cartas de ingresso do Sol em Áries. Encontrei 4 pontos importantes sobre o tema:
1. A Contabilidade Criativa (Abu Ma’shar):
No século IX, Abu Ma’shar já alertava em Flores Astrologicae, que é uma parte do Kitāb Taḥāwīl Sinī al-ʿĀlam: se Mercúrio (o regente do comércio e dos registros) estiver sob os raios do Sol ou retrógrado no ingresso do ano, os “escribas e mercadores agirão com falsidade”. O resultado? Erros propositais em livros de contas e registros financeiros. É a descrição perfeita da maquiagem de balanço que precede o colapso.
2. O Dreno do Tesouro (Guido Bonatti):
Bonatti, era implacável. No seu Liber Astronomiae, ele explica que se o regente da Casa 2 (o dinheiro) estiver na Casa 12 (as perdas, o que é oculto), ou se o regente da Casa 8 afligir a 2, o dinheiro do povo será consumido por fraudes e impostos injustos. É o capital que “derrete” nos bastidores por má gestão ou má fé.
3. A Destruição do Crédito (William Lilly):
No século XVII, Lilly aplicava esses princípios à economia das nações. Ele associava planetas maléficos (Saturno e Marte) na 8ª casa à “destruição do crédito público e à falência de bancos”. Para ele, não é apenas má sorte, mas o resultado de “traição e estratagemas astutos”.
4. A Corrupção na Origem (Dasturiya):
Uma técnica citada por Abu Ma’shar é a Dasturiya (o planeta que nasce imediatamente antes do Sol). Se esse planeta estiver debilitado ou for um maléfico em péssimo estado, a “centelha” daquela instituição ou governo já nasce corrompida. É um vício de origem que, mais cedo ou mais tarde, vem à tona.
Quando o céu sinaliza o engano, a queda não é uma possibilidade — é uma consequência matemática.
12 horas ago
Na Astrologia Tradicional, existe uma doutrina que associa as grandes religiões e sistemas de crença aos movimentos do céu. Esta é uma das contribuições mais intrigantes de Abu Ma’shar (787-886 d.C.) Segundo a visão dele:
Saturno (Tradição e Lei Antiga): Associado ao Judaísmo. Como planeta da estrutura, do tempo e da persistência, Saturno reflete a ênfase na Torá, nos mandamentos rigorosos e na preservação de uma herança ancestral imutável.
Júpiter (Expansão e Fé): Ligado ao Islã. Sendo o “Grande Benéfico” e o planeta da lei divina e da justiça, Júpiter representa o crescimento vibrante, a expansão espiritual e a ênfase na submissão a Deus e na comunidade (Ummah).
Marte (Força e Conquista): Associado a sistemas de crença caldeus mais antigos ou religiões que se estabeleceram pela força e pelo espírito guerreiro. É o planeta da ação decisiva e do fervor combativo.
Sol (Autoridade e Império): Representa o culto à soberania e aos governantes. Reflete as religiões estatais onde o poder espiritual e o temporal se fundem na figura do monarca.
Vênus (Beleza e Devoção): Ligada a cultos que enfatizam a estética, as artes e os prazeres sensoriais. É a fé que encontra o divino através da harmonia, do amor e da celebração da vida.
Mercúrio (O Logos e a Palavra): Associado ao Cristianismo. Esta ligação deve-se à centralidade do “Verbo” (Logos), à disseminação da fé através da pregação (comunicação) e à complexidade das disputas teológicas e doutrinárias.
Lua (Mutabilidade e o Povo): Representa as religiões de caráter popular, folclórico e adaptável. Como a Lua muda de fase, esses cultos costumam ser fluídos e profundamente ligados às massas e aos ritmos da natureza.
A visão de Abu Ma’shar não é apenas uma curiosidade histórica. Ela nos lembra que, para os antigos, a Astrologia era a ferramenta máxima para compreender não apenas o indivíduo, mas o destino das civilizações. Ao observar os céus, eles buscavam a ordem por trás dos grandes movimentos da humanidade.
Como você encaixaria as religiões atuais nesta visão?
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2 dias ago
A história da astrologia, em sua maioria contada por vozes masculinas, escondeu por séculos o papel fundamental de mulheres que não apenas praticaram, mas também inovaram e influenciaram profundamente essa arte milenar.
Do período helenístico ao Renascimento, elas foram mestras, conselheiras e visionárias, desafiando as normas de suas épocas.
Este não é um relato de “curiosidades”, mas um reconhecimento de linhagem:
Heliodora (Séc. II-III, Egito):
Descoberta recentemente em uma lápide no Egito como matematike. Isto no século II significa que ela dominava o uso de efemérides e tábuas de ascensão, algo que exigia anos de estudo formal, desmistificando a ideia de que a mulher na antiguidade só praticava uma “astrologia intuitiva”.
Princesa Buran (Séc. IX, Bagdá):
No auge da era de ouro da astrologia árabe, Buran era uma autoridade na corte abássida. O episódio mais conhecido de Buran é um exemplo clássico de astrologia horária. Ela usou o céu do momento para identificar um perigo oculto ao califa. Isso mostra que, no Califado Abássida, o conhecimento astrológico era uma ferramenta de inteligência de Estado, e Buran estava no centro dessa engrenagem.
Mariam al-Astrulabi (Séc. X, Síria):
A prática da astrologia exige precisão instrumental. Mariam foi a arquiteta dessa precisão, desenvolvendo astrolábios complexos que permitiam aos astrólogos de sua época determinar o Ascendente e as cúspides das casas com rigor matemático.
Maria Cunitz (Séc. XVII, Silésia):
Ela não apenas “simplificou” Kepler; ela corrigiu erros de cálculo nas tábuas originais. Seu livro Urania Propitia foi escrito em latim e alemão para que o conhecimento não ficasse restrito à elite acadêmica masculina. Ela era uma ponte entre a astronomia de observação e a prática astrológica de gabinete.
Revisitar esses nomes é compreender que a tradição astrológica é uma tapeçaria tecida por muitas mãos. O rigor técnico e a perspicácia interpretativa nunca foram restritos por gênero, mas pela dedicação ao estudo dos astros.
Qual dessas figuras ressoa mais com a sua forma de estudar a tradição? Eu adoro Buran!
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3 dias ago
O Poder das Conjunções Médias: Saturno e Marte
Para quem estuda a tradição, as conjunções médias entre Saturno e Marte são termômetros críticos da história mundana. Se Abu Ma’shar dava ênfase especial aos encontros em Câncer — onde a debilidade mútua (Marte em queda e Saturno em detrimento) exacerba a malignidade — o cenário de 19 de abril de 2026 nos apresenta uma dinâmica distinta, mas igualmente tensa.
Desta vez, os dois maléficos se encontram no grau 7 de Áries. Diferente da passividade corrosiva de Câncer, Áries é o domicílio de Marte e a exaltação do Sol: um signo de fogo, cardinal e explosivo, e também a queda de Saturno.
O ponto crucial desta análise surge quando projetamos esta conjunção sobre o mapa do Ingresso do Sol em Áries para o mundo (Greenwich, Longitude 0°). Nesse mapa, o grau 7 de Áries cai precisamente na Casa 8.
Abu Ma’shar refere-se ao eixo das Casas 2 e 8 como o eixo financeiro, mas naturalmente, esta é uma casa de dificuldades. A presença dessa conjunção em uma casa de crise sugere:
1. Instabilidade Financeira: A secura de Marte e Saturno em um signo ígneo podem atuar como um estopim para o rompimento de bolhas econômicas ou crises de liquidez globais.
3.Eventos Geofísicos: A leitura técnica para um signo de fogo também aponta para liberações súbitas de pressão, como erupções vulcânicas violentas e eventos explosivos de grande impacto.
Muitos se perguntam sobre a duração desses efeitos. Na doutrina de Abu Ma’shar, uma conjunção em um signo cardinal como Áries indica eventos que se manifestam de forma súbita e intensa, mas que tendem a ter uma resolução mais rápida do que em signos fixos.
O “prazo de validade” mais crítico desta configuração permeia o ano solar (do ingresso de 2026 ao de 2027), mas Marte e Saturno se encontram a cada 2 anos aproximadamente.
O “fogo” de Áries, embora destrutivo, é também purificador. Para o sábio, o céu não é um carrasco, mas uma bússola.
Como ensinava a tradição persa, quem reconhece os ritmos do tempo não é escravo do fado, mas um observador consciente da ordem universal. Não seja temeroso, porque cada ser habitante deste mundo tem seu próprio ritmo pessoal.
5 dias ago